Распятие с предстоящими и иконами

Предметом особого почитания наряду с иконами является распятие - изображение Креста и распятого Христа на нем. Во времена Христа распятие на кресте было самой мучительной и позорной казнью. Но Господь своими страданиями освятил крест и вместо символа позора сделал его символом спасения. 

Прообразы креста явились еще в Ветхом завете: И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змия, и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взгянув на медного змея, оставался жив (Чис., 21: 8, 9). Стояние Моисея с распростертыми руками (в форме креста) помогло евреям победить в битве с амаликитянами. 

В пророчестве Исаии имеется указание на то, что Господь будет распят на кипарисе, пегве и кедре, т.е. на восьмиконечном кресте, состоящем из трех перекрещивающихся перекладин.  

Крест Господа нашего Иcyca Христа, на котором Он был распят и завершил свои страдания, тотчас после погребения Его, был зарыт евреями христоненавистниками в землю, и христиане не знали, где он был сокрыт. Так прошло триста лет до времени греческого императора Константина Великого. Этот император, приняв христианство, принял и благочестивое намерение отыскать крест. По желанию Константина, мать его царица Елена, также принявшая христианство, отправилась в Иерусалим для поклонения святым местам, где страдал Господь, и вмести с тем для того, чтобы отыскать крест. Сначала все поиски царицы Елены были тщетны; спрашивали жителей Иерусалима — стариков из евреев: не укажет ли кто, по рассказам, где сокрыт или зарыт был крест Христа — никто не указал места. Наконец, указали на одного старика еврея именем Гуда, как на человека, знающего, где сокрыт был крест. Долго и этот старик не хотел ничего говорить; но когда посадили его в глубокий пустой колодец, то он обещал указать место зарытого креста и указал гору, на которой был построен храм языческой богине. Храм немедленно был разрушен, стали раскапывать гору и действительно нашли, но не один, а три креста, т.е. крест Христов и кресты двух разбойников, которые с Ним были распяты. По Божиему смотрению случилось, что в то время, как найдены были кресты, проносили мимо мертвеца для погребения. Блаженный Иерусалимский пaтpиapx Макарий, по внушению Божию, приказал остановить мертвое тело и повелел возлагать на него найденные кресты. И совершилось чудное дело: кресты, на которых висели разбойники, не произвели на мертвого никакого действия; когда же возложен был на него крест Спасителя, мертвец тотчас ожил. 

В первые века христианства была распространена символическая - четырехконечная форма креста. Позднее, когда был обретен подлинный крест, на которым был распят Господь, все чаще употребляется восьмиконечная форма креста. 

Именно на таком кресте изображается Господь на распятиях. Символически на распятии изображается Голгофа с черепом (главой Адама). В зависимости от размера распятия на нем также могут быть изображены солнце - по преданию скрывшее свои лучи в момент, когда Христос испустил Дух, и луна, претворившаяся в кровь. Рядом с крестом - копие и трость (орудия страстей Христовых). Сверху - ангелы, поклоняющиеся Кресту, а над ангелами - Бог на небе в виде либо Господа Саваофа, либо Нерукотворенного образа. На распятиях с предстоящими изображаются: ближние к кресту две фигуры - Пресвятая Богородица, апостол Иоанн Богослов, а также сотник Логгин и св. Мария Магдалина. Поясняющая надпись рядом с крестом гласит: Царь славы Исус Христос Сын Божий. На распятии можно увидеть: надпись НИ-КА - победа, и буквы: К - копие, Т - трость, ГГ - гора Голгофа, МЛ-РБ - рай бысть. На лицевой стороне распятия начертана молитва: Кресту твоему покланяемся Владыко, и святое Воскресение Твое славим. 

Крест, как правило, располагается в храме над иконостасом, дома - сверху над прочими иконами, отдельно распятие размещают над дверями при входе в дом.